（大唐中和四年曆史人物） 劉江東，字淵則，又名七碗、添碗、晚年號劉白頭。 江西省 于都上老（古名上牢，今于都縣 葛坳鄉 ）人，生於 大唐 中和四年。 （公元884年）。 其時 楊筠松 因 黃巢 破京城，避難江南，應江西虔州（今江西省贛州市） 節度使 盧光稠 之請為盧光稠葬母，任盧光稠參軍的劉江東崇慕 楊公 堪輿神術，遂與同鄉 曾文辿 拜楊筠松為師，從遊其門。 本 名 劉江東 字 淵則 所處時代 大唐中和四年 出生地 江西于都 目錄 1 記載 2 參考價值 記載 據《于都上溪劉氏族簿劉江東行藏記》載"公乃大學士劉韶之後，上世有知虔州者，因家焉。 居於都上老。 厥祖為盧王參政，因此遇 楊公 ，遂使公授術焉。 晚號白頭。 異處人調市域曰：劉添碗，蓋指漆碗上老家話也。
祭拜土地公（后土）：用三牲、紅龜粿、麵線、茶、酒各3杯祭拜。. 祭拜祖先：在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。. 打掃祖墳：斟滿3杯酒、3杯茶後，開始打掃 ...
以西安為主的關中地區端午節則有佩鍾馗五毒錢以驅邪的習俗，這種錢是一種作為厭勝物的花錢，並非交易用的流通貨幣。銅錢左方排列「五毒」，手持寶劍的鐘馗聳立於錢幣的右旁，「敕令」兩字鑄於方孔之上，蘊含著斬除妖孽、懲罰邪惡之意 。
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天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
意味，情趣。 2、情趣，指志趣，志向或情调趣味。 有时也指情意。 情趣有高雅，低俗之分。 抢首赞 评论 分享 举报
牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。 生肖牛朋友，牀頭宜西、朝北、東北或者東南，但朝西北或者西南，朝南。 生肖虎、生肖兔朋友，牀頭宜東、朝南或者朝北，而朝西，生肖兔朋友有時北。 生肖龍朋友，牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北，而朝西北或者正東。 生肖蛇、生肖馬朋友，牀頭宜朝南或者朝東，而朝北。 但到了春夏，氣血湧頭部，所以地球西向東自轉過程中，血流到腳部，這樣頭部血會一點。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 現代人追求要睡覺，沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。
民初的"五色旗"按照"红黄蓝白黑"的顺序来构图，这一顺序不符合"五行相生、甲乙在木"的顺序（即：木火土金水）、不符合"俗语五色"的顺序（即：青黄赤白黑）、也不符合"俗语五行"的顺序（即：金木水火土）。 这一顺序粗看是"光谱"红黄蓝的顺序，再加上白和黑，三深色夹两浅色，对比度分明，构图协调，似乎这一色彩顺序与传统文化无关。 其实，这一色彩顺序深究起来，是符合传统文化的，是符合"五方五军"、"五行相生"和"伦理尊卑"顺序的，是一种多方兼顾的顺序。 首先，梳理下"五行"及"后天八卦"相关的基本知识：南方丙丁火、红色、九数、离卦为前朱雀主生；中央戊己土、黄色、五数；东方甲乙木、蓝色、三数、震卦为左青龙；西方庚辛金、白色、七数、兑卦为右白虎；北方壬癸水、黑色、一数、坎卦为后玄武主死。
紫晶洞擺放技巧 紫晶洞淨化方式 紫晶洞注意事項 （圖片來源：Shutterstock） 紫晶洞是什麼？ 紫晶洞，也稱為紫石英，是一種自然形成的紫色晶體，亦被稱為風水石。 它的形成要經過岩漿噴出地表後，內含大量矽元素的熱液充填孔洞，地下水與這些物質作用後，慢慢沉澱、聚合在一起形成水晶體。 紫晶洞的生長需要至少十萬至百萬年，而現在常見的紫晶洞還要經過人工的晶洞切割，專家會透過一個很小的孔洞，判斷原石內部的構造完整度，才會進行後續的對半切割和打磨拋光，以形成美麗的紫石英晶體。
